灯塔工的值班室

　　1.法国年鉴学派代表人弗朗索瓦·阿赫托戈作品首次集中出版。赵汀阳推荐。 阿赫托戈是年鉴学派“新史学”代表人，不仅继承了法国著名史学家韦尔南、人类学家列维-斯特劳斯、德国史学家科泽勒克的思想精华，更推进了关于时间流变、文化边界等问题的研究与思考。《历史性的体制》《希罗多德的镜子》《出发去希腊》《灯塔工的值班室》是阿赫托戈的代表作，在国内集中出版尚属首次。中国国务院特殊津贴专家赵汀阳非常推崇阿赫托戈的思想，曾于2018年与阿赫托戈对谈，探讨远古思想对今天的启迪。 2.和当代思想先锋对话，如沐春风，醍醐灌顶。 本书充分还原对谈场景，在和作者轻松自由的聊天中，身临其境地领略当代史学思想领*的远见卓识和风趣幽默。 3.品评当代思想界风云人物，呼吁历史学家们“转身迎风而立”。 历史学家的任务不是解释过去，而是理解新世界。作者用年鉴学派创始人费弗尔的比喻呼吁历史学家，“为了能够坚定地面向未来，而不是过去，就要转身迎风而立，想要生存，就要付出这种代价”。振聋发聩，发人深省，为当代史学家和史学研究的迷局指出了方向。 4.跨越多学科，从历史学到人类学，从社会学到哲学，从语言学到

　　弗朗索瓦·阿赫托戈（François Hartog），法国历史学家，年鉴学派“新史学”代表人物。1946年生，法国高等社会科学研究院（EHESS）荣休教授，任古代与现代历史编撰学教席，同时也是路易·谢赫耐古代社会比较研究中心和历史研究中心（CRH）的成员、历史学术期刊《年鉴》杂志的十五人学术委员会成员。1997年，弗朗索瓦·阿赫托戈成为历史学家协会的六十名初始成员之一。阿赫托戈深受法国人类学家克洛德·列维-斯特劳斯（Claude Lévi-Strauss）和德国史学家莱因哈特·科泽勒克（Reinhart Koselleck）的影响。他始终关心的问题包括：关于文化边界和他者的思考、时间和时间观念的流变、古代史和对古代历史的使用。他的思维方式和写作方式常常是跳跃式的，从不局限于单一的历史时期和地域，而是在时空中穿梭和捕捉流变。其主要作品有《历史性的体制——当下主义与时间经验》《出发去希腊》《希罗多德的镜子》《灯塔工的值班室》《古代人，现代人，野蛮人》《尤利西斯的记忆：古希腊的边界叙事》《历史的显现》等。赵飒，毕业于北京大学法语系，巴黎第八大学比较文学硕士，现为专职法语笔译。译作题材广泛，涉及青少年启蒙读物、环境科普、心理学、哲学、历史学以及传记等。译著《西方的妄想》入围2017年第九届傅雷翻译奖。

序言
选择古希腊，就等于退出主流
那些启发过我的人
我把时间花在突破限制上
我应该看到事物的两面，并保持中立
站在人类学与历史学的边界上
如今，我们再也不知如何将过去、当下和未来联系到一起
历史学家是时间的监视者
致谢
引文书目
弗朗索瓦·阿赫托戈研究文选

　　在灯塔里，探照灯的正下方有一个小房间，叫作值班室。值班的灯塔工在完成日常检查工作后，就在那里面值班，时刻注意让灯光保持“明亮”。…… 每过一刻钟，他就要在值班日志上记下观察到的一切有用信息…… 在这个房间里，什么也看不到，却又什么都能看到。在那里，夜复一夜，知识逐渐累积，朴实简练的笔触下也逐渐形成了一门学问：灯塔的学问，灯塔工关于外部世界的学问，还有关于灯塔本身的学问（灯塔工的值班日志）。
……
我既没有成为灯塔工，也没有成为水手，而是以自己的方式成了一名历史学者。我曾经参观过海上的灯塔，也登上过几艘货轮。最终我明白了，我的书房，连同里面的书柜、资料和各种笔记，就是我的值班室。这也是我想给这部访谈录起的名字。同样，在书房的空间里，我们看到的和看不到的东西进行着交流。那里有我们想看到的、以为自己看到的以及努力想让别人看到的东西，通常还有那些出于某种原因被我们遗忘的东西。
——弗朗索瓦·阿赫托戈（François Hartog）
我非常高兴和阿赫托戈先生讨论古代的资源。我想说，阿赫托戈先生的史学研究具有当代的重要性。法国和中国是世界上两个史学大国，都有着伟大的史学传统。中国已经翻译了法国的很多史学著作，比如布罗代尔、韦尔南、勒高夫，现在又译了阿赫托戈，他们都是法国杰出的史学家。阿赫托戈先生的书的出版对于中国学术界是一个好消息。
——赵汀阳