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毛泽东读三国演义

   《毛泽东读三国演义》是一部研究和介绍毛泽东解读《三国演义》,应用“三国智慧”,弘扬“三国文化”的新著。在有关研究毛泽东以及毛泽东与传统文化的著作十分丰富的情况下,《毛泽东读三国演义》从“毛泽东读《三国演义》”这个具有诱惑力的课题切人,广泛搜求相关专题资料,全面详细地介绍了毛泽东阅读、欣赏、评论、运用《三国演义》的众多十分精彩、具有丰富内涵的历史片断,条分缕析地总结了毛泽东解读、运用《三国演义》小说于人生道路和革命生涯,实现优秀传统文化的现代转换的宝贵经验,展示了毛泽东对于读书,对于做人,对于干好事业的有现代意义的人生观念,从中可以看到毛泽东思想的博大精深;看到毛泽东的政治智慧、军事韬略、组织才干、外交风度、人才理念、人生感悟……
《毛泽东读(三国演义)》内容划分为五个单元:第一单元是毛泽东对《三国演义》文本的阅读,对小说作者的评论,对《三国演义》出版的关注;第二单元是毛泽东对《三国演义》哲学思想的借鉴,对唯物论和辩证法的阐扬;第三单元是毛泽东对《三国演义》政治经验、人生价值的挖掘:第四单元是毛泽东对《三国演义》战争指导经验、军事谋略技巧的吸取和运用;第五单元是毛泽东对《三国演义》人物形象的漫议、鉴赏和征引。全书整体上是毛泽东对“三国文化”的批判继承,对“三国智慧”的吸纳弘扬。
如果说《三国演义》是一本智慧的书,那么《毛泽东读三国演义》则把毛泽东巧取活用“三国智慧”的情况和经验,全面系统地展示到了读者面前。

编辑推荐

   《毛泽东读三国演义》《三国演义》、《水浒》,还有一些唐宋诗词,路上拣来的地方志,都是必要的,比饭锅、牙刷还必要。

作者简介

董志新,吉林永吉人氏。白山出版社总编辑,编审。中国红楼梦学会理事,中国水浒学会副会长。 近二十年来醉心于毛泽东与传统文化、《红楼梦》与红学、孙子与孔子兵学的思考与探索。著述有《何其芳论红楼梦》(整理校订)、《毛泽东读四大名著》(四部)等。

目录

毛泽东与“三国智慧”(自序)
得到《三国演义》乐不可言
爱看古代的传奇小说
务农时有空就读《三国演义》
公认的三国故事大王
给新军战友讲三国故事
三国竞争之时“令人喜读”
游历《三国演义》名城
得到《三国演义》乐不可言
我也喜欢这两本书
东华山上读《三国演义》
能看三国百分之五
长征轻装不扔《三国演义》
不读这三部书不算中国人
要看历史小说
有中国古老哲学的方法论
转战路上闲谈《三国演义》
“书中写谁的本事大呀?”
吸收其中的好东西
直到更明白为止
纵谈三国历史
想看看《关于(三国演义)》
小人书言简意赅
两种线装木刻大字本
说我凭着《三国演义》指挥打仗
不是科名显赫的人
罗贯中不是进士
善于使用语言的巨匠
批注使人看时有个头绪
罗贯中以蜀为正统
要恢复题咏诗
“锄头”即唯物史观
主人公没有农民
我们要造一个锄头
“知识性了解”不行
方法无非两条
靠实践积累经验
小说史书不可等同视之
《三国演义》头两句符合辩证法
国共两党实无不能合作之理
合则两利分则两伤
好中有坏坏中有好
和平友好是基本的
撤点过多群众不满意
高不高兴搞大社
要有意识地保持对立面
说这符合辩证法
不测风云与旦夕祸福
我们要准备一些人牺牲
我这个“防风林”就有几道
这也是自然辩证法
忧患与生俱来
现在就交班
嘱咐斯诺保重
运用概念以作判断和推理
眉头一皱计上心来
不入虎穴焉得虎子
虚晃一枪回马便走
逢山开路遇水搭桥
水来土掩兵来将挡
人的认识与锦囊妙计
掉过石头折过旗杆
群众就是孔明
诸葛亮与民众拥护
刘备把诸葛亮比作水
群众就是孔明
臭皮匠·诸葛亮·群众智慧
大家都来当师长
还有党代表呢
经验不多不要紧
有成千成万的诸葛亮
要从集体中求完全
给我参谋参谋
单独一个诸葛亮总是不完全的
还有什么地方需要修改
消除兄弟误会
怀疑错了赔个礼
张飞有很高的原则性
兄弟重新团结起来
三国都有知识分子
应采取七擒七纵的办法
怎么一下子就说服了小叶丹
对蒋介石为什么不可以一擒一纵
敢来个八擒八纵
诸葛亮在南中的改革
共产党还可以搞八擒
七擒孟获也是练兵
虚夸危害很大
我也要鞠躬尽瘁
鲁迅——做无产阶级和人民大众的“牛”
邹韬奋——真诚地为人民服务
孙中山——为改造中国耗费了毕生精力
毛泽东——我也要鞠躬尽瘁
叶参座舌战群儒
彭老总临危受命
蕴含着很深的战略战术
第一本军事教科书
蕴含着很深的战略战术
看战争、看外交、看组织
《三国演义》中多处讲到偷袭打埋伏
弱者先让一步
一把火烧出个三国鼎立
做孙刘联合的文章
把东吴搞得议论纷纷
曹操八十三万人马下江南
不会重蹈曹操的覆辙
一把火烧出个三国鼎立
主和·主战·读书
群英会上的英雄大多年轻
赤壁之败将抵何人之罪
这次看的是《火烧连营》
刘备没有处理好主次矛盾的关系
犯了错误被火烧连营
应打运动战各个击破
借东风·借晨雾·借大炮
借晨雾全歼顽敌
今晚只唱借东风
借用蒋介石与万耀煌的矛盾
诸葛亮会观察分析天气变化
东风就是大炮
我正在城楼观山景
“中了毛泽东的空城计”
毛委员的“空山计”
“信止追兵”唱“空城”
边区不能老唱“空城计”
忽听得城外乱纷纷
新闻攻势退敌兵
困难时期唱《空城计》
仨人合演《失街亭》
错用关羽马谡
仨人合演《失街亭》
挥泪斩马谡是万不得已
原子弹和关云长的大刀究竟哪个死人多
东临碣石有遗篇(曹操之~)
《自明本志》好文章
时常记得秋风过许昌之句
东临碣石有遗篇
其中有咏曹操一首
曹操对统一的贡献最大(曹操之二)
与张绣曾于此城发生争夺战
不做把许褚比作樊哙的蠢事
曹操骂汉献帝有道理
曹操懂用人之道
魏君待之若旧
我劝你们不要把我当曹操
打下统一的基础
这个冤案要翻(曹操之三)
那是封建正统观念制造的冤案
赞同鲁迅说曹操是个英雄
注文贴了魏武不少大字报
曹操是代表进步一方的
曹操和诸葛亮谁更厉害
两本书对曹操的评价不同
为西晋统一铺平道路
符合历史唯物论观点
曹操被骂现在恢复名誉
曹操并不痴
郭老为曹操翻案有贡献
骂曹始于宋朱熹
郭嘉多谋善断
警卫战士比许褚厉害
会像蒋干一样抱怨
华佗是高明的医药学家
傅医生就是华佗
给关云长治疗过箭毒
华佗无奈小虫何
华佗读的是几年制?
华佗编了“五禽戏”
董卓毁灭了洛阳
袁绍这个人多端寡要
景升父子皆豚犬
也想做一出张松献地图
刘备这个人会用人(刘备之一)
团结人终成大事
入川时干部少而弱
北方人组织一个班子南下
难道我们还不如刘备(刘备之二)
撤退舍不得丢下老百姓
甘露寺是全国出名的
刘备请孔明干什么
三顾茅庐看出铁
为什么能在这里立国
刘备有多谋寡断的缺点(刘备之三)
感情用事负气用兵
事情出来不能一眼看出
还是老头子挂帅
拿鹅毛扇子的厉害(诸葛亮之一)
赤卫队员:毛司令神机妙算
欧阳毅:毛委员是诸葛孑L明
彭德怀:拿鹅毛扇子的厉害
毛泽东:我怎么比诸葛亮强啦
运筹帷幄比较出色(诸葛亮之二)
初出茅庐第一功
不厌其诈学孔明
使用了“激将法”
我是诸葛亮到东吴
在汉中搞过屯垦
诸葛亮的办法“走为上”
征孟获时使用了这个先进武器
以孔明的办法办事(诸葛亮之三)
诸葛一生唯谨慎
以诸葛孔明的办法办事
虎踞龙蟠今胜昔
陈云理财可称之为能
诸葛亮精通心理学
诸葛亮修庙我们修坝
到东吴办了一件大事
稳定了蜀国局势
没有先知先觉的诸葛亮(诸葛亮之四)
共产党人对“小诸葛”也要尊重
这是个“诸葛亮会”
现在又没有孔明
没有先知先觉的诸葛亮
我们都是事后诸葛亮
要学诸葛亮留一手
关公是指关为姓(关羽之一)
读书在关公桥私塾
关公其实不姓关
喜欢相声《关公战秦琼》
你对关公很有研究(关羽之二)
你是关云长的老乡哟
你对关公很有研究
关云长不如彭老总
关云长毅然离开曹操(关羽之三)
难道张子清比不上关云长
关云长在你们那里放走了曹操
青年知识分子没有走路之权
关云长杀了河北名将
关云长不懂统一战线
多介绍“走麦城”
关云长“翘尾巴”
善待卒伍而骄于士大夫
关圣帝君能打倒土豪劣绅吗(关羽之四)
关圣帝君一个土豪也不曾打倒
关爷会·关帝庙·神道地主
关云长是武圣也打倒了
我说我也是张飞
捧腹大笑张飞自夸
爱敬君子而不恤小人
像《三国演义》里的燕人张飞
做个当阳桥上的猛张飞
取上将头如探囊取物
要学张飞粗中有细
还是像猛张飞那样的性格
是不是最近张飞没赶集
张飞的后代,一触即跳
非子龙不可行也
真正解除了空城之危
比之为赵子龙
非子龙不可行也
只剩下赵子龙老迈年高
不会只是出廖化
不要再把老百姓看成“阿斗”
当今惜无孙仲谋
雄时者孙仲谋
是借曹操的名句
有优柔寡断的缺点
孙权是个很能干的人
“青年团员”周瑜挂帅
要周瑜当团中央委员
还是后起之秀挂帅印
周瑜非少年新进乎
韦睿有周瑜之风
遥想公瑾当年
东风不与周郎便
吕蒙是行伍出身
接受劝告勤学苦读
士别三日刮目相看
老粗吕蒙主战
善用兵能攻心
勉励高级干部重视学习
陆逊继吕蒙当了统帅
“中级军官”成长起来的统帅
此司马懿敌孔明之智
陆逊撤兵“有理”
与孙权诘陆逊语同
谈到陆逊的儿子和孙子
黄盖的革命自觉性
司马懿有几手比曹操高明
多谋略善权变
有几手比曹操高明
司马氏一度完成了统一
“司马师”碰在了“姜维”手上
也算是司马昭之心
主要参考文献资料
后记
丛书后记——我这样写毛泽东读四大名著

精彩书摘

使自己的观点得到有力证明后,毛泽东把自己的话引向问题的实质,话语中透出严肃和力度:
“我看要是自称全智全能,上帝一样,那种思想是不妥当的。因此,对犯错误的同志应该采取什么态度呢?应该有分析,采取辩证的方法,而不采取形而上学的方法。我们党曾经陷入形而上学——教条主义,对自己不喜欢的人就全部毁灭他。后来我们批判了教条主义,逐步地多学会了一点辩证法,辩证法的基本观点就是对立面的统一。承认这个观点,对犯错误的同志怎么办呢?对犯错误的同志第一是要斗争,要把错误思想彻底肃清。第二,还要帮助他。一日斗,二日帮。从善意出发帮助他改正错误,使他有一条出路。”
毛泽东这番话,是针对当时国际共运中一个非常重大的问题而言的。
斯大林1953年逝世以后,到了1956年苏共召开二十大,赫鲁晓夫作秘密报告,全盘否定斯大林。中共中央和毛泽东同志不同意他们的做法,认为斯大林是有重大世界影响的领袖人物,斯大林的功过只能二八开或三七开。比如,毛泽东早在参加莫斯科各国共产党和工人党代表会议前一个月,就在中共八届三次会议上说:
“在斯大林问题上,我们同赫鲁晓夫有矛盾。他把斯大林搞得那么不像样子,我们不赞成。因为搞得那么丑嘛!这就不是你一国的事,这是各国的事。我们天安门前挂斯大林像,是符合全世界人民愿望的,表示了我们同赫鲁晓夫的基本分歧。斯大林本身,你也要给他三七开嘛!斯大林的成绩算他七分,错误算他三分。这也未必见得准确,错误也许只有两分,也许只有一分,也许还稍微多一点。总而言之。斯大林的成绩是主要的,缺点、错误是次要的。这一点,我们同赫鲁晓夫有不同意见。”

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书名:毛泽东读三国演义
作者:董志新
出版社:万卷出版公司
ISBN:9787547012987

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