过去，我们常常认为人是理性的动物，但越来越多的行为学研究告诉我们，人类行为中存在很多非理性的表现 ，比如我们自认为坚定的喜好、浪漫的爱情就常常被证明前后不一、变化莫测。在《思维是平的》这本书中，英国行为科学家尼克•查特从经典小说《安娜•卡列尼娜》主人公跳下站台后的心理动机入手，通过对21点错觉、大脑解读者操纵实验等视觉案例和反直觉实验的分析，揭示了人类大脑在解释某一事物时的过程以及局限。
他基于神经科学和行为心理学方面的全新发现，认为潜意识和心理深度只是一场骗局；我们的想法、动机和思维不过是即兴发挥的结果。查特认为，意识到这一点本身就是一种解放，因为它将帮助我们更好地做出改变，缓解被机器取代的焦虑，从而促使我们重新认识自己，更好地做出决策。
作者简介
华威商学院行为科学教授、华威商学院行为科学小组创始人、研究咨询机构英国决策技术有限公司联合创始人，此外，查特还是英国行为观察小组的顾问和BBC系列节目《人类动物园》的客座科学家。他也是英国气候变化委员会委员、认知科学协会和英国科学院的成员。
目录
目录：
前言 文学布线与心理真相
第一部分 心理深度的错觉
1 虚构的智慧
2 从“不可能物体”到21点错觉
3 大脑的骗术
4 赫伯特•格拉夫警示录
5 高桥上的爱情
6 操纵选择
第二部分 即兴思维
7 思维循环
8 狭窄的意识通道
9 无意识思维的神话
10 意识的界限
11 惯例而非原则
12 智能的秘密
后记 重新创造自我
精彩书摘
《思维是平的》
后记：重新创造自我
我们都是自己大脑所施骗局的牺牲品。大脑就像一个擅长即兴表演的超级引擎，可以临时创造出颜色、物体、记忆、信念或偏好，可以就地编出一个故事或诌出一条理由；并且编造起来头头是道、有条有理，以至人们相信这不是它“临时”创造的，而是从一个充满了现成颜色、物体、记忆、信念或偏好的内心深海里钓上来的——而我们的有意识思维不过是深海的表面。 然而，这些都是错觉！我们的心理深度是个虚构物，是我们的大脑临时创造出来的；所谓的信念、欲望、偏好、态度甚至记忆等根本不存在，因为心智之中就没有什么内心深处——心智是平的，表面就是全部。
所以说，大脑就是一个令人信服的即兴表演者，一直在乐此不疲地创造着心智。不过和任何即兴表演（如跳舞、演奏或讲故事）一样，新的思维不可能凭空产生，必须基于过去即兴表演遗留的碎片。可见每个人都是一段独一无二的历史，可以藉由创意机器在其基础上创造出新的知觉、思维、情感和故事。正是因为这一点，我们才会觉得某些思维模式是自然的，某些思维模式则显得很奇怪或很别扭。然而，尽管离不开历史，我们仍然可以重新创造自我；通过有意识地重新创造自我，我们可以塑造自己的现在和未来。
我们不是由来自黑暗内心世界的强大神秘力量所驱动的，我们的思维和行动只是过去思维和行动的变形，而且我们在选取、改变惯例上有着极大的自由权和特定的司法裁量权。正因为今天的思维或行动会成为明天的惯例，所以我们是在一个思维一个思维地重新塑造和创造着自我。
你可能不熟悉这种观点，也可能觉得它违背直觉，但它却将革新我们关于心智运作的一切知识，包括视觉、感觉原理，以及记忆、决策和个性的本质等。这个观点没有“自我”的位置，因为自我根本不存在。所以说，这里面包括了太多的骗局、阴谋和错觉，它们曾把我们骗得如此之惨，以至于我们无法看见面纱背后的真相——甚至连这层面纱也没有注意到。然而，一百多年来的心智科学逐渐戳穿了这些骗局，当我们认识到内心世界、真实自我、心理深度和无意识心理力量不过是春梦一场时，我们也就更加澄明地认识了自己：我们是创意无限的临时推理者和标新立异的隐喻机器，一直在把零散的信息碎片焊接成一个连贯的整体。我们和我们以前认识的自己非常不同——我们更为无与伦比！
你可能会说，这都不错，但是如果没有信念和动机，又该如何解释思维和行动的合理性呢？我想说的是，人类确实有一些可以影响实际行为的内在事实，如珍惜的事物、坚信的理想和高昂的热情。但如果心智是平的，即便我们可以就自己和他人编出各种故事，信念和动机在现实中也根本无法驱动我们的行为，因为内在信念根本不存在，动机不过是一种想象，而非现实。
另一方面，惯例的堆叠（即对过去的思维和行动加以不断的调整和改造以创造新的思维和行动）为思维的有序性（有时也包括无序性）提供了一个非常新颖且更具说服力的解释。而且，当我们从个体心智上升到作为整体的社会时，我们发现文化可以被视为一个共有的惯例集合（包括我们的所做、所求、所言或所思），正是这个集合在个体和社会中创造了秩序。我们通过创造新惯例积少成多地集体创造了文化，而由于新惯例要基于共有的旧惯例，所以说文化也创造了我们。作为孤立的“自我”，就像轻描淡写的文学形象一样是局部、零碎而脆弱的，但作为集体的我们，却以异乎寻常的稳定性和连贯性创造了生活、组织和社会。
