无字史记

  自古以来,我们中国人就崇敬自己的祖先,并通过对共同祖先的认同和纪念,来凝古以来,我们中国人就崇敬自己的祖先,并通过对共同祖先的认同和纪念,来凝聚族群,守护文化。我们的祖先是谁?他们从哪里来?在他们身上又发生了怎样的事?我们希望知道这些问题的答案。从百万年前开始,中华大地上就出现了一批又一批的古人类,遗憾的是,在甲骨文出现之前,远古祖先的事迹只能靠虚无缥缈的神话传说来口耳相传,真伪难辨。幸好,现代科技在某种程度上弥补了我们的遗憾。以分子遗传学为代表的新技术可以告诉我们,在没有文字记录的漫长岁月中,我们的祖先有着怎样的面貌,他们是如何生活和迁徙的,陪伴在他们身边的动植物是什么,他们又是如何形成自己的文化认同的。这是一部刻在基因上的祖先秘史,翻阅这本无字史记,我们会知晓自己的基因之根和文化之根,于无字处闻惊雷。

编辑推荐

  周口店北京人是不是我们的直系祖先?如果非洲现代智人是中国人的祖先,那为什么我们的肤色不是黑色?哪些驯化的动植物是土生土长的,哪些又是外来的?它们给我们的祖先带来了什么影响?中国的各个族群是如何诞生的?他们在中华大地上是如何迁徙的?世界各地的族群与中国人有亲缘关系吗?
★你不知道的祖先:今天的现代人,竟是14万年前生活在非洲的一位女性祖先的后代。
★你不知道的基因:中国人的与东亚、东南亚和欧洲的基因交流。
★不会撒谎的历史真实:除了真假难辨的文献资料和沉默不语的考古证据,我们还有另一种触摸历史真实的可能——基因。
★古生物学者邢立达重磅推荐!

作者简介

  波音,蒙古族。北京大学毕业,曾任《世界遗产》等杂志主编。写作力求从细微处见雄奇,用通俗诙谐的文笔展现鲜活的前沿知识。出版十多部历史类、经济类、科普类作品,包括《草与禾:中华文明4000年融合史》《航海、财富与帝国》《王朝的家底》《从此爱上经济学》《阅读宇宙》《大国工匠·复》等,其中部分作品已发行英文版、韩文版、繁体中文版。

目录

序言 基因知道答案
第一章 神州苦旅——东亚直立人的百万年
当魏敦瑞遇到北京人时
“线粒体夏娃”和“Y染色体亚当”
门齿、石器与“邻人遗斧”
东亚版“塔岛技术悲剧”
小贴士 北京人到底吃不吃人
第二章 万里征程——智人如何来到中国
走出非洲,一拨又一拨
沿着海岸向东飞奔
3万年前的猎人祖先
南下北上,走遍中国
小贴士 洞穴人留给我们的基因礼物
第三章 北粟南稻——华夏农民的田园晨曲
粟和黍:北方祖先的社稷江山
水稻:亚洲的第一缕米饭香
猪和狗:古人最好(吃)的朋友
农耕乐土,爰得我所
小贴士 人类是如何开启农业的
第四章 草原之路——激发东亚文明的传输宽带
石峁疑云
马:我从草原来
青铜:远古王者的荣耀
草原之路,西风在东方唱着交融之歌
小麦:后来而居上
绵羊和黄牛:我们是来做牺牲的
文明硬币的两面
最早的中国,祖先的家国
小贴士 虫牙里藏着陶寺人民食谱
第五章 西域争雄——压向东土的多米诺骨牌
“小河公主”的复杂血统
草原蝴蝶舞动毁灭的双翅
宅兹中国,以御四邻
族群扩张:从生物基因到文化基因
小贴士 食奶影响了人类历史
第六章 逆转山河——汉匈掀起西进狂飙
藏在织锦里的精绝与南羌
匈奴和它的草原敌手
东风吹散楼兰梦
羌藏携手走高原
第七章 客从何来——史诗般的人口南下洪流
克里奥尔化的华夏
客家客家,男客女主
藏彝走廊:翻越山海遇到谁
千面百越
南国诗篇,铁血铸就
小贴士 中国家犬的迁徙往事
第八章 跨越沧海——驶向远方的基因之舟
从婆娑宝岛到大洋孤屿
我们从南洋来,到南洋去
日本人祖先的大陆故乡
古美洲人的亚洲血缘
小贴士 复活节岛番薯疑云
后记 走出孤岛,四海一家

精彩书摘

  1929年初冬的龙骨山一片萧瑟,百草枯萎,树叶凋零。小山丘上,一些人正在勤奋地挖掘着,似乎在寻找什么宝贝。
他们是当时的中国地质调查所、北京协和医院派出的考古队,正在北京房山周口店地区寻找第四纪地层中的古生物化石,而且,考古队的负责人还心存一丝希望,“要是能找到古人类的化石,就太轰动了”。
突然,考古队队员在挖掘时找到了一个小洞,洞口十分狭窄,仅容一人出入。当时现场的负责人是考古学家裴文中,他进入洞中一看,里面竟然有许多动物化石。裴文中看出,这些化石的科研价值很高,于是带领大家在寒风中继续挖掘。12月2日下午4点,天色渐暗,但考古队点起蜡烛奋力挖掘。就在这时,裴文中兴奋地叫了起来:“是猿人!”大家围拢过来一看,果然地面上露出了一个猿人的头盖骨的一部分。
没有人愿意停下来,大家连夜挖掘,直到挖出这个猿人头盖骨。这一夜考古队的所有成员都在激动中度过,第二天一早,裴文中就派人把发现猿人头骨的喜讯报告给北京城内的地质调查所。几天之后,裴文中用自己的被褥小心地包裹着猿人头骨,坐着汽车把它护送到了城里。
消息很快通过电报传遍了世界,中国北京地区发现了古人类头骨化石!
“他/她会是我们中国人的祖先吗?”
当魏敦瑞遇到北京人时
当时的考古队能够在周口店发现古人类头骨,其实绝非偶然。
由于中国人经常把古代动物的遗骨作为药材出售,早就吸引了许多研究古动物和古人类的国外专家,他们发现所谓的“龙骨”有一些是珍贵的动物化石。1921年,瑞典和美国科学家来到中国周口店,寻找史前动物化石。他们在当地采石场人员的指引下来到龙骨山,并在山上地层中发现了一些石英片,形状独特的石英片显然并不是天然形成的,而应该是经过了人类双手的敲打的。这个发现十分重大,科学家断言,这里一定有原始人类生存过。然后,他们在龙骨山挖掘出了一些动物化石,带回瑞典的一所大学研究,并在1926年宣布,这些化石中有两颗原始人类的臼齿。
这个消息让考古工作负责人之一、当时任职于北京协和医学院的加拿大解剖学家步达生很兴奋,他把那两颗牙齿所代表的人类命名为“中国猿人北京种”。科学界与公众把这种古人类简称为“北京人”。很快又有学者发现,北京人化石和早年间在印度尼西亚发现的爪哇人化石非常相似,于是将两者归入一个大类,命名为“人属直立人”。直立人阶段是古人类演化过程中一个漫长而重要的阶段。
但是,学术界普遍来说还是持谨慎态度,仅凭周口店发现的几颗牙齿就定出一个重要的古人类新种,证据似乎不够充分。于是步达生拉来了美国洛克菲勒基金的资助款,成立了考古队开赴周口店龙骨山。运气降临了,令世人震惊的北京人头骨就这样被发现了。
自1929年发现北京人的第一颗头盖骨之后,裴文中的助手、古人类学家贾兰坡继续周口店的挖掘工作,在1936年11月连续发现了3具北京人头盖骨。周口店地区经过多次考古挖掘,前后共出土北京猿人头盖骨6具、头骨碎片12件、下颔骨15件、牙齿157颗及断裂的股骨等,分属40多个男女老幼个体。考古学者同时发现10万件石器材料,以及用火的证据,如灰烟遗址、烧石、烧骨等。
然而,就在北京人的研究工作刚刚展开之时,步达生却“出师未捷身先死”,这位“北京人”的命名者患有心脏病,于1934年3月猝然病逝于实验室中。据说,他倒下的桌子上,正好摆放着北京人和山顶洞人的头骨。
这也许算是北京人研究中的第一次“劫难”。
1935年春,应洛克菲勒基金会之邀,德籍犹太科学家魏敦瑞风尘仆仆赶到了北京,他将接替步达生,开启北京人化石的研究之旅。魏敦瑞早年曾在德国多所著名大学担任解剖学教授,但是因为其犹太人身份,他感受到来自德国纳粹越来越强烈的威胁,便于1934年前往美国芝加哥大学,刚好与洛克菲勒基金会接洽上了。基金会正在寻找一位能够接替步达生的学者,而魏敦瑞的专长在于通过骨骼解剖学揭示灵长类动物的进化过程,他是非常合适的人选。就这样,魏敦瑞与北京人化石的缘分结下了。
魏敦瑞对北京人化石的下颌骨、牙齿、头骨等进行了系列研究,提出了许多石破天惊的观点,包括他认为北京人可能存在“人吃人”的现象。目前看来,魏敦瑞对于北京人化石最大的贡献,可能莫过于他对北京人化石“留了一手”。1941年的世界战云密布,太平洋战争一触即发。魏敦瑞意识到情况危急,于是在返回美国之前,他让助手赶制了北京人头骨模型。此后的故事大家就知道了,北京人头骨化石原件在转运中神秘失踪了,幸亏保留下来了头骨模型,才让对北京人的研究能够继续进行下去。
1941年,魏敦瑞回到美国后,在美国自然历史博物馆继续研究人类进化问题,他研究了包括周口店北京人、印度尼西亚爪哇人在内的多种古人类化石,提出从早期人类到现代人类的进化过程中,人类经历了两足行走、脑容量增大和面部缩小等重要变化的观点。
那么,我们,中国的现代人类,会不会是从周口店北京人逐步进化而来的呢?或者简单地问,北京人是不是我们的祖先?
魏敦瑞给出的答案是:是的。
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书名:无字史记
作者:波音
出版社:中信出版集团
ISBN:9787521734256
豆瓣评分:8.3
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