传说

　　◆史书停止的地方，传说就开始了！

◆蒋勋历时三十年，精炼经典故事魂魄。他说：“这是我ZUI喜欢的作品！”

◆【蒋勋写作生涯WEI一神话题材作品】庄周梦蝶、褒姒病了、肉身饲虎、屈原的ZUI后一天……一个个我们心中永不过时的神话故事，在蒋勋笔下全都复活。堪称古典文化的一部丰碑之作。

◆【重新理解神话，因为故事都有另外一面】除了盘古，没有人明白为什么中国五代以后都不太画人像，却爱画山水；除了庄子的浪漫，没有人知道他与蝴蝶一场关于美的牺牲；除了渔夫，没有人明白屈原临死之前的姿态与自我纾解……

◆【是传说，也是我们的人生】这些源自祖先的神话传说，由历史长河里的无数人共同演绎完成——你讲一段，我讲一段，口口相传下去。读《传说》似乎也是在聆听许多人的心事。一个古老的故事在很多人心里变成新的故事，重新演变。

◆【只有以传说中的种种人性苦楚为镜，我们才能看清人生的真谛】他将东西方神话的想象与现实拧在一起，想要讨论的仍是权威与个体、传统与现代、文学与美……这些自古至今始终撕扯着我们的问题。

◆电影《哪吒》、金鸡百花奖御用插画师，首度跨界绘制封面，还原绝美的神话主义色彩。

这些美丽的故事，悲哀的故事，可解与不可解的故事。我常常觉得书中的屈原、褒姒、萨埵那太子、汉斯、Echo仿佛近在身边，与你我有着相同的歌哭笑泪。
——蒋勋
 

　　蒋勋
台湾知名画家、诗人与作家，福建长乐人，生于古都西安，成长于台湾，台北中国文化大学史学系、艺术研究所毕业。
蒋勋文笔清丽流畅，说理明白无碍，兼顾感性与理性之美。有诗、小说、散文、艺术史、美学论述作品数十种，并多次举办画展，深获各界好评。代表作《孤独六讲》《生活十讲》《品味四讲》《池上日记》等。

封面
版权信息
文前
新版序 传说
原序 伊西丝与盘古
莎乐美、约翰与耶稣
嵇康与广陵散
借花献佛——写给冠彰的故事
宿命之子——约拿单
有关纳西斯和Echo
尸毗王与鸽子
萨埵那太子与虎
庄子与蝴蝶
三个愿望
褒姒病了
关于屈原的最后一天
大劈棺
吹笛者汉斯
Nike——记岛屿首次高中生舞会解禁
人鱼记事
枪手与少年的对话——悼汤英伸
濮水之音——一个关于亡国的传说
传说春天沂水的一则神话
永远说不完的故事

　　蒋勋是个懂美的人。 ——三毛
蒋勋是我的半颗安眠药。——林青霞
蒋勋是我们这个时代踏入艺术门槛的*佳引路人。他为我们开启的，不只是心中的一扇窗，更是文化与历史长河上所有的悲喜真相。——席慕蓉
蒋勋善于把沉哑喑灭的美唤醒，让我们听到恍如莺啼翠柳的华丽歌声。——张晓风

　　小时候，还没开始认字，就喜欢听母亲说故事。《白蛇传》《西游记》《封神榜》，都是听来的。母亲说故事的能力很好，这些故事大概也是她从小就听来的。家中长辈会有说不完的故事，街头巷尾，也有大家说不完的传说。庙口瞎子，拿一把三弦，叮叮咚咚，唱的、说的，也是“三国”“水浒”“封神”，戏台上反反复复演的，也还是民众早已耳熟能详的这些传说。
“传唱”如果也是“文学”，应该比文字“书写”早得多，“听”也比“阅读”早得多。
一直怀念听来的故事，片段片段的故事，常常不完整，有时岔出主题，又自成一章。语言的活泼自由，语言的多样表情、多样隐喻，常是文字所不及。文字一个萝卜一个坑，语言却天马行空，同一个传说，每次听，都不一样，不同的人说，也不一样。
这是“传说”的魅力。
一九八八年，我写下一些传说，大半是故事原型添油加醋，希望有口传的活泼。
一九八八年出版的《传说》后来增添几篇，出版了《新传说》，之后，又增添几篇，变成《新编传说》。“新”“新编”大概都是觉得“传说”可以一直演绎下去。“三国”的故事，后来就发展出庞大的“演义”。
联合文学找出这三十年前的旧作，要重新出版。
我重读一次，觉得有趣，文字中的“民生报”早已停刊，“党禁开放”在高雄《人鱼记事》里也已是三十年前旧事。还有写高中生舞禁开放的那篇《Nike》，好像已经在预告城市的同志运动了。
“传说”总是要一说再说，白蛇传说了一千年，还觉得是身边街坊邻居的事，白蛇要继续对抗僵化道德的压迫，法海执政，总要把弱势者压到雷峰塔下。
可以“讲古”，也可以“论今”，这是我爱“传说”的原因吧！
重新整理了一次，把旧编辑整理的“导读”放在书末，作为后记，还是读故事原文比较有趣。
“新”和“新编”都拿掉，还原最初的书名，就是“传说”。
“传说”很古老，“传说”也可以很新，即使年轻读者也读得出现代的心事吧。
二〇一九年二月十三日蒋勋于北美旅邸

　　也许，只是一次落日，历史中巨大的事件就已经决定了。相信宿命的人便因此归咎于命运。
莎乐美最初看到施洗约翰的头是在约旦河边，一个瘦削但是眼睛炯炯有神的青年男子的头，长在有力的颈项上。
“好美的头啊——”莎乐美看着青年男子头上金色的头发，头发被夕阳的光染成金黄，在风里飞扬，像河水反光，闪亮得使人张不开眼睛，不能逼视。
施洗约翰被前来受洗的人群包围。年少的莎乐美踮起脚尖也只能看到在许多攒动的头上那个子特别瘦高的施洗约翰的头。二十多岁的约翰在约旦河边以河水为人施洗，赢得了“施洗”约翰的名。他因为只吃野地里的蜂蜜为生，脸颊瘦削凹陷。但是他先天有一副坚硬而且形状如雕刻的骨骼，使他虽然瘦却不显萎弱。相反地，在他金黄色的头发下，他有常年生活于野地中的人那种健康如日光般的面色。
“来吧，修直去天园的路！”
“前来洁净你们的灵魂！”
初初发育的莎乐美感觉到乳房逐渐膨胀的微微的痛和烫热。她也在月圆的夜晚偷偷窥伺洇染在洁白的棉纱上那初次月事的血的殷红。