1.在21世纪专门论“工作和闲散”的哲学专著:爱尔兰哲学家奥康纳,笔锋犀利,狂怼排挤闲散的主流哲学传统,如黑格尔、叔本华、波伏娃……
2.本书为闲散正名:作者认为闲散可能更接近自由,闲散也具有深刻的现实意义,应当受到保护。闲散在996被大肆宣扬的过劳社会,尤为难能可贵。作者认为应该警惕排挤闲散的世界对人类造成的伤害。排挤闲散的世界,不仅引发个人焦虑、有损健康,使人丧失幸福感,而且使社会陷入某种特殊的脆弱性。
3.闲散的现实意义:闲下来,或许才是通往自由的捷径。闲散是一种体验,让我们超脱于现实社会规范与习俗之外。当我们处于闲散状态时,即使最终结局或目标并不明确,我们也清楚自己在做什么。闲散可能会让我们瞥见另一种生活方式。就像村上春树被球场上的一声清脆的击球声,打开了写作的开关。
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1.一本专论“工作和闲散”的哲学专著:爱尔兰哲学家奥康纳,狂怼排挤闲散的主流哲学传统,如黑格尔、叔本华、波伏娃……
2.当代新锐哲学家用本书为懒散的生活正名,写作风格颇有19世纪哲学古风。
3.闲下来,或许才是通往幸福的捷径,闲散是灵感和效率的来源。
2.当代新锐哲学家用本书为懒散的生活正名,写作风格颇有19世纪哲学古风。
3.闲下来,或许才是通往幸福的捷径,闲散是灵感和效率的来源。
目录
题记
引言 哲学与闲散
第一章 我们值得拥有自由
闲散的解剖
康德所谓的价值
第二章 工作、闲散与尊重
黑格尔所谓的永远的工作者
马克思与自私的闲散者
第三章 无聊的挑战
叔本华论休闲之不可能
波伏娃的闲散女人侧写
第四章 玩乐即闲散
席勒:玩乐即闲散
马尔库塞:工作即闲散
第五章 闲散即自由
闲散与哲学家的自由
致谢
注释
注释
引言 哲学与闲散
第一章 我们值得拥有自由
闲散的解剖
康德所谓的价值
第二章 工作、闲散与尊重
黑格尔所谓的永远的工作者
马克思与自私的闲散者
第三章 无聊的挑战
叔本华论休闲之不可能
波伏娃的闲散女人侧写
第四章 玩乐即闲散
席勒:玩乐即闲散
马尔库塞:工作即闲散
第五章 闲散即自由
闲散与哲学家的自由
致谢
注释
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媒体评论
1.布莱恩·奥康纳进行了一次系统的尝试,不仅捍卫了闲散的权利,也让怀疑论者相信闲散不仅是一点享乐而已。——《泰晤士报文学增刊》
2.人生还有另一种选择。本书完全令人耳目一新,敬我们最可爱的原罪!——《多伦多星报》
3.笔锋犀利,亲切可读,作者尤其擅长鉴别一些西方大哲提出的“价值神话”中的矛盾。——《塔尔萨环球报》
2.人生还有另一种选择。本书完全令人耳目一新,敬我们最可爱的原罪!——《多伦多星报》
3.笔锋犀利,亲切可读,作者尤其擅长鉴别一些西方大哲提出的“价值神话”中的矛盾。——《塔尔萨环球报》
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