世界哲学简史

  这本《世界哲学简史》与作者的《哲学导论》相互配合,“史”“论”结合,完整地呈现出美国大学哲学入门课程的基本内容。
本书不同于通常以西方为中心的哲学史写法,从哲学的全球性视角出发,尤其注重对不同文明进行比较,简明扼要地勾勒出了哲学的复杂性和多样性。
作者常常将不同哲学家的观点相互勾连、对比阐述,以开放讨论的方式,而非单纯罗列观点,呈现出流动而非静止的哲学史全貌,引导读者对哲学主题、思想张力进行深入思考。
无论是哲学专业的学生,还是人文社科学生,甚或普通大众,都能从中受到激发、有所受益,同时获得乐趣。

内容简介

  《世界哲学简史》结合广泛的历史和文化语境,向我们展现了整个哲学史的全貌,开创了在全世界范围内探讨哲学问题的全新广度和深度。除了那些众所周知的大哲学家和重要思潮,某些不那么为人所知但同样有趣的人物也在本书中占有一席之地。本书通过生动的叙述、晓畅的行文,向读者充分展示了哲学与生活的相关性,使读者受到激发、有所受益,同时获得乐趣。

作者简介

  著者简介  罗伯特·C·所罗门(RobertC.Solomon),密歇根大学哲学和心理学博士,在德克萨斯大学奥斯汀分校执教三十余年,以丰富的教学经验和风趣的行文风格,写作了系列哲学入门读物。主要研究方向是19世纪德国哲学和20世纪存在主义哲学。  凯瑟琳·M·希金斯(KathleenM.Higgins),耶鲁大学哲学博士,曾任教于加州大学河畔分校、奥克兰大学和德克萨斯大学奥斯汀分校,主要研究方向为美学、音乐哲学以及19、20世纪欧陆哲学。  译者简介  梅岚,南开大学哲学博士、中央编译局博士后,研究领域为马克思主义哲学、当代中国哲学。  陈高华,北京师范大学博士,现供职于大连理工大学,研究领域为政治哲学、国外马克思主义以及教育哲学,译著有《哲学导论》《哲学的快乐》《历史的终结与最后的人》《反思财产》等。

目录

序言
第一部分 世界秩序的追寻:古代哲学
“轴心时代”与哲学的起源
希腊的“奇迹”
哲学、神话、宗教与科学
意义与创造:宇宙生成论与哲学的起源
吠陀和吠檀多:印度的早期哲学
第一位(希腊)哲学家
前苏格拉底哲学家(1):世界的基质
前苏格拉底哲学家(2):基本秩序
前苏格拉底哲学家(3):多元论者
走进智术师
苏格拉底
柏拉图:形而上学家抑或高明的幽默大师?
哲学家的哲学家:亚里士多德
柏拉图(和亚里士多德)的注脚
艰难时期:斯多葛主义、怀疑主义与伊壁鸠鲁主义
古印度的神秘主义与逻辑:龙树和正理派
第二部分 神与哲学家:宗教哲学与中世纪哲学
宗教与灵性:三个哲学主题
东方的智慧(1):印度教、耆那教、佛教
东方的智慧(2):孔子和儒家
东方的智慧(3):老子、庄子和道家
波斯的内心深处:琐罗亚斯德教
从雅典到耶路撒冷:犹太教、基督教和伊斯兰教
希伯来民族与犹太教的起源
希腊的犹太人:亚历山大的斐洛
基督教的诞生
基督教的开场:圣保罗
新柏拉图主义和基督教
圣奥古斯丁和内在精神生活
基督教内部的首次大分裂
伊斯兰教的兴起
神秘主义
波斯和逍遥派传统
犹太人的流散、辩证法和犹太教中的神秘主义
思考上帝:安瑟尔谟、阿伯拉尔、阿奎那和经院哲学
晚期经院哲学:邓斯·司各脱和奥卡姆的威廉
追寻本质:炼丹术士
西方之外的哲学综合
宗教改革:路德及其追随者
反宗教改革运动、伊拉斯谟和莫尔
亚里士多德之后:培根、霍布斯、马基雅维利和文艺复兴
在“地理大发现”之前:非洲和美洲
第三部分 在科学与宗教之间:现代哲学与启蒙运动
科学、宗教与现代性的意义
蒙田:第一位现代哲学家?
笛卡尔和新科学
斯宾诺莎、莱布尼茨、帕斯卡尔和牛顿
启蒙运动、殖民主义与东方的衰落
洛克、休谟和经验主义
亚当·斯密、道德情感和新教伦理
伏尔泰、卢梭和革命
伊曼努尔·康德:拯救科学
康德的道德哲学和第三批判
黑格尔:历史的发现
哲学和诗歌:理性主义和浪漫主义
叔本华:浪漫主义的西方邂逅东方
黑格尔之后:克尔凯郭尔、费尔巴哈与马克思
密尔、达尔文与尼采:消费主义、进化和权力
美国早期哲学
第四部分 20世纪:从现代主义到后现代主义
拒斥观念论:百年战栗
弗雷格、罗素和胡塞尔:算术、原子主义和现象学
战壕中的查拉图斯特拉:理性的局限
哲学的美国经验:实用主义
变化的实在:过程哲学
乌纳穆诺、克罗齐和海德格尔:生命的悲剧感
希特勒、大屠杀、实证主义和存在主义
毫无出路:加缪、萨特、波伏娃的存在主义
从理想语言到日常语言:从剑桥学派到牛津学派
女性和性别:哲学的女性化
受压迫者归来:非洲、亚洲、美洲
从后现代主义到新时代
世界哲学:希望还是幻影?
参考书目
人物年表
出版后记
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书名:世界哲学简史
电子书格式:mobi,pdf,epub
作者:[美] 罗伯特·C·所罗门 / 凯瑟琳·M·希金斯
译者:梅岚
出版社:后浪丨江西人民出版社
ISBN:9787210095972
豆瓣评分:7.6
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