道家思想及其现代诠释

　　道家学派，实始于老聃，其核心的概念曰“道”。作为一种看问题方法的“道”，“依道而看”的道家哲学方法论对于现代社会中的个人生活而言，具有极大的启发性，它能向每个普通人揭示出属于他自己的“能在”，从而让人真正获得属于自己的人生；道家之“道”并不是死的法则，而是动态、无限、生机活泼等一切具有正面价值意义的代名词；“道”能够较大限度地让人敞开自身，让他人或物性以较适宜的方式向自己敞开，从而形成人与人、人与物、人与天地较适宜的良性关系。

　　吴根友，武汉大学哲学学院教授、博士生导师、教育部长江学者奖励计划特聘教授，中国哲学史学会常务理事，湖北省哲学史学会会长；主要研究方向为中国政治哲学、明清哲学、比较哲学；曾于美国哈佛大学做访问学者，分别在法国巴黎第七大学、德国特里尔大学、台湾中研院文哲所讲学并做研究；出版有《戴震、乾嘉学术与中国文化》等10余部学术著作，发表学术论文160余篇，获教育部、湖北省人文社会科学优秀成果奖多项。

内容提要
自序
第一编 道家思想通论
第一节 总论
第二节 老子
第三节 文子与关尹子、杨朱、列子
第四节 庄子
第五节 《黄老帛书》
第六节 《管子》与稷下道家
第七节 其他道家 ——鹖冠子及其他
第二编 老庄思想的现代转化
第一节 道家思想及其现代价值 ——以老庄思想为核心
第二节 老庄哲学的基本精神
第三节 依道而“看”与人的能在 ——道家的人生哲学
第四节 略论老庄的生命哲学
第五节 简论老庄学派的语言哲学思想
第六节 道家管理智慧
第三编 老庄思想探微
第一节 由词以通道 ——老子哲学的概念分析
第二节 以道观之：庄子哲学的方法论及其语言哲学思想 ——以《秋水》篇为例
第三节 庄子论“真人”与“真知”关系命题的现代诠释
第四节 《庄子》“内七篇”与海德格尔《存在与时间》的“生死观”之比较
第五节 庄子《齐物论》篇“莫若以明”合解
第六节 “天籁”与“卮言”新论
第七节 “坐忘”非端坐而忘解
附录
第一节 道论在简本《老子》中的地位及道、德等概念在简、帛、王本中含义异同初探
第二节 从“道生法”命题看《帛书黄帝四经》中的法哲学思想
第三节 楚简本《老子》“大植若屈”新解（外四则）
第四节 以楚简本“大植若屈”与王弼本“大直若屈”之差异为例看老子思想演化的轨迹
人名索引
书名索引
名词索引
跋