郭沫若散文

　　郭沫若一生涉足广泛、著作甚丰。他的散文气势浩荡，清丽、浪漫，富有艺术魅力。自传性构成了郭沫若散文明显的特征，是作者个性张扬的产物。他的感时型散文具有较强的现实针对性。咏物抒怀型作品善于运用多种艺术手法，营造诗的意境。

　　郭沫若（1892-1978），原名郭开贞，四川乐山人，现代著名文学家、历史学家、考古学家、古文字学家。
1914年留学日本。1921年，出版新诗集《女神》，与成仿吾、郁达夫组织文学社团创造社。参加过北伐和南昌起义。1928年流亡日本，翻译外国作品，写回忆录、历史小说，同时开始对中国古代史和古文字学的研究。“七七事变”后回国参加抗战，任国民政府军事委员会政治部第三厅厅长。这一时期创作了历史剧《棠棣之花》《屈原》《虎符》和学术著作《青铜时代》《十批判书》等。新中国成立后，担任政务院副总理、全国人大常委会副委员长、全国政协副主席等职务，创作了《蔡文姬》《武则天》等作品和《管子集校》《李白与杜甫》等学术专著，主编了《甲骨文合集》《中国史稿》。其全部作品编成《郭沫若全集》三十八卷。

封面
前折页
版权页
文前彩插
出版说明
我的童年（节选）
前言
一
二
三
四
五
六
菩提树下
一
二
三
芭蕉花
铁盔
鸡雏
卖书
路畔的蔷薇
夕暮
水墨画
山茶花
墓
白发
梦与现实
上
下
寄生树与细草
昧爽
孤山的梅花
一
二
三
四
五
六
杜鹃
我是中国人
一
二
三
四
鸡之归去来
一
二
三
四
浪花十日
三十一日
八月一日
二日
三日
五日
六日
七日
八日
九日
大山朴
芍药及其他
芍药
水石
石池
母爱
银杏
蚯蚓
小麻猫
一
二
三
四
五
六
七
八
九
雨
小皮箧
竹阴读画
丁东草（三章）
丁东
白鹭
石榴
罗曼·罗兰悼词
梅园新村之行
论郁达夫
游湖
访沈园
一
二
三
四
历史·史剧·现实
一
二
三
四
五
人做诗与诗做人
读了《李家庄的变迁》
习习谷风
封底

　　　我的童年是封建社会向资本制度转换的时代，
我现在把它从黑暗的石炭的坑底挖出土来。
我不是想学Augustine和Rousseau要表述甚么忏悔，
我也不是想学Goethe和Tolstoy要描写甚么天才。
我写的只是这样的社会生出了这样的一个人，
或者也可以说有过这样的人生在这样的时代。
1928年12月12日

　　大渡河流入岷江（府河）处的西南岸，耸立着一座嘉定府城，那在“乡土志”上是号称为“海棠香国”的地方，但是那有香的海棠在现在是已经绝了种了。
从嘉定的大西门出城差不多完全是沿着大渡河的西南岸走，走不上十里路的地方要渡过流入大渡河的雅河（这大约是古书上的若水）。再往南走，在离城七十五里路远的一个市镇，名叫沙湾，那便是我的故乡了。
沙湾的市面和大渡河两岸的其他的市镇一样，是一条直街。两边的人家有很高而阔的街檐，中间挟着一条仅备采光和泄水用的窄窄的街心。每逢二、四、七、十的场期，乡里人负担着自己的货物到街上来贩卖。平常是异常清静的街面，到这时候两边的街檐便成为肩摩踵接的市场了。
场的西面横亘着峨眉山的连山，东面流泻着大渡河的流水，乡里人要用文雅的字眼来形容乡土人物的时候，总爱用“绥山毓秀，沫水钟灵”的字句。绥山就是峨眉山的第二峰，沫水就是大渡河了。
乡中的地理除掉这一山一水见于古代的文献以外，沙湾场的本身是完全没有古迹的。
场的北端有一个很大的沙洲名叫姚河坝，听说那是旧沙湾场的废墟。在一百几十年前的“老丙午”，大渡河涨水把沙湾场冲没了。后来才移到现在的场所的。那沙洲上面也有几家人家，有一座古庙名叫韩王庙，这所祀的韩王不知道是汉时的韩信，还是宋时的韩世忠。那以前大约是客省人的会馆。